مؤسف جدًا عندما ترى شخص مثليّ الجنس (أو ذو ميول غير مغايرة عمومًا، أو متحول جنسيًا) ومتقبّل لميوله وفي نفس الوقت عنده إيمان وتشبّث بالدين!
يا عزيزي، كيف استطاع عقلك الجمع بين تقبّل ميولك وإيمانك بالدّين؟
كيف استطعت الجمع بين نقيضين؟ مش بس نقيضين، بل ويحارب كلًا منهما الآخر، بنظر الدين أنت في النار!
فأمّا أن تكبت نفسك وتعيش في صندوق صغير مظلم راغبًا في جنّة الإله، أو تنطلق وتعيش حياتك وشعور قاسٍ جدًا بالألم يقتلك شيئًا فشيء!
هذه دعوة عامّة للتفكير مجددًا في الدّين، دعوة تشمل جميع من يكذب على نفسه، ويخلق للإله الأعذار بغية طمأنة قلبه المضطرب وتهدئته، لا يا عزيزي، الله لا يُحبّك، علي بن أبي طالب اقترح حرق أمثالك بالنار ولكن بقية الصحابة تشفعوا لمن مثلك واكتفوا بأن رموهم من أعلى شاهق في المدينة. 
المثليّة والدين
Rodia
#1
TopTia
#2
الايمان والدين فى العقل والمخ و القلب و شهادة الميلاد و مطلب ضغط اجتماعى
إنما
إنما المثلية والميول والرغبات الجنسية دى جوة الكلوت بين الافخاذ والارداف فى الفتحة الشرجية و المخاصى و المهبل و القضيب تحت هنااااك فى الظلام تحت السلم فوق السطوح فى زنقة تواليت ومطبخ و أتوبيس ومترو وحارة ضلمة
المهم انك تمارس الجنس بعبادة واخلاص
وتمارس الدين بمزاج ومتعة
كدة تبقى واد حلو فشخ يا واسع الوجدان يا عميق المدخل
Rania_girly
#4
انت بتتكلم ان الحياه كلها قايمه علي الجنس حتي الحيوانات ميفكروش بالطريقه دي، في وجهات نظر يفضل تخليها لنفسك لحد ما تعقل اذا انت ملحد يا ريت تحتفظ بيها لنفسك والمثليه هي المشكله مش الدين
Rodia
#5
ليه احتفظ برأيي لنفسي؟ العالم كله فضاء مفتوح أمامي وأنا قادر ولي الحق بأن أقول ما أريد طالما لا أضرّ أحدًا.
وبرضه كلامي لا يوحي بتاتًا بأن الحياة جنس مثلما أوضحتي، إنما القصد وكلّ القصد من الكلام الي كتبته هو حثّ الناس بمختلف أصنافهم على تقبّل أنفسهم، والتخلص من عقدة الذنب والألم المصاحبة لكل متعة قد يحصلون عليها.
وأخيرًا، الغلط والعيب في الدين مش في المثلية، أيوة في الدين 
الدين الي قالت عنّه عائشة بنت أبي بكر لزوجها محمد النبي: ما أرى ربّك إلّا يُسارع في هواك.
ده حتى عائشة الي شهدت معجزات النبي، لاحظت أن الدين مُسخّر لخدمة محمد ورجاله، فما بالك بنا إحنا المساكين الي مشوفناش لا معجزات ولا عجائب، وهو طبعا مفيش معجزات ولكن على فرض إن فيه معجزات.
دمتي بخير. 
Rodia
#8
ليست مشكلتي بتاتًا كونك تجهل دينك!
اذهب وابحث بنفسك عمّا قلته أنا وسترى العجائب! جرّب أن تتأكد قبل أن تتهمني بالكذب على نبيك.
Rodia
#9
لا أحتاج لأن أكذب، لأن الموجود كافٍ وزيادة!
قرآنك الذي أكلت آياته المعزة وهو موضوع تحت سرير عائشة، نبيك الذي منعه أصحابه من كتابة وصيته، أبناء علي بن أبي طالب اللذين قتلهما معاوية، كل شيء في دينك يدعو للتعجّب والتساؤل! فما حاجتي أنا للكذب؟
TopTia
#12
طبعا الانتماء والاحساس الدينى مهم
لكن
لما اكون عريانة فى حضن حبيبى و شايفة قضيبه الجميل منتصب مدفع عمال يلاعبنى فى بظرى و فتحتى الشرجية ساعتها انسى كل الاديان و مش ح افكر هو حبيبى دينه ايه وانا دينى ايه
المهم ساعتها قضيبه ح يعمل فيا ابه و ح يوجعني ا زاى واللا يمتعنى قوى ازاى
لكن بصراحة لما اسمع الاذان او قرآن او كدة و يكون قضيبه جوة خالص فى طياظى بابقى ح اتجنن منه و ما اقدرش اقول ل حبيبى استنى شوية طلع زبرك زبرك كبير قوى بيوجعنى و استنى لما الادان يخلص و بعدين كمل النيك فيا
ما اقدرش اتوقف عن النيك لازم يستمر بقوة
temalovelygirl
#13
الامر ليس بهذه البساطة
بعض الناس لديهم خوف من ترك الدين او ايمان قوي او عدم اقتناع بحجج اللادينية لمعرفتهم السطحية بالموضوع ورغم انهم يعرفون انهم يقومون بمعصية حسب الدين لكنهم يفضلون المعصية على الكفر ولذلك تجد الكثير من المثليين يعانون الاكتئاب او حتى الوصول للانتحار
TopTia
#14
يا اختى مفيش مشاكل خالص
عمك الشيخ قبل ما ينيكني يرفع فخاذى للسماء و يدعى ويقول شايف شق القمر منور
و امسك له زبره ادعكه فى طيظى و يقول خليه يتعرف و ياخد البركة
و لما يزنق راسه جوايا اصوت و اقول له ع البركة خد ناحية القبلة ياشيخ
نيكة الشيخ مبروكة بعشر نيكات لكن نيكة القسيس محسودة لازم ترسمى على بيوضه صليب
ولع البخور يا عتريس خلينى اتناك بمزاج
GiGi-bnoty
#16
للاسف الشديد أنك تتكلم والمفروض ان الجميع يحترم سخريتك من دينهم ونبيهم وقرآنهم. وأنت لا تحترم حريتهم في الإختيار مهما كانت الدوافع. وتتناول الموضوع بالتجريح والسخرية.جميعنا نعلم حكم العلاقات الغير شرعية في الإسلام لكن بالقياس علي كلامك هل المدخن ومتعاطي المخدرات والسارق والمرتشي مفروض يترك الإسلام لأنه يحرم ذلك؟ انتصارا لرغباتهم؟ بالتأكيد ستقول أن هذا ميول و المخدرات وغيره شئ آخر نعم.لكني ضربتها للتوضيح أن المفهوم من كلامك طالما ان الدين يتعارض مع ما تحب فالأفضل لك تركه.
روي عن الإمام أحمد رحمه الله أنه قال: صح من الحديث سبعمائة ألف وكسر، وحمله أهل العلم على ما يشمل الأحاديث النبوية وأقوال الصحابة والتابعين.
هذا حديث يوضح عدد تقريبى لحاديث رسول الله التي مرت لاحقا على علم الجرح والتعديل واستخلصوا منها الصحيح عن الثقات من الصحابة والتابعين.فهل تظن ان استرسالك في الكلام وتقول عائشة قالت وفلان قال يعطي مصداقية لكلامك وهو مجرد كلام مرسل؟
كونك لادينى أو ملحد فهذا قرارك ورأيك وانت رجل بالغ عاقل قادر على اتخاذ القرار بوعي والأمر لك فيه. لكن هل ترى من الرقى والتحضر أن تتناول شئ عزيز على شخص ما بالسخرية والإهانة والطعن والكلام المرسل؟
دعنا نختلف بموضوعية . وننطلق علي ارضية مشتركة بالإحترام المتبادل والكلام الموثق بعيدا عن الإسترسال الذى في غير موضعه
تقبل تحياتى
TopTia
#17
,خبراتى الشخصية مع رجال الدين شيوخه وقادته و نساءه زى الزفت يخجل الشيطان نفسه مما حدث لى باسم الدين اولها ان رجل دين وأمام فشخنى تماما فى فتحتى الشرجية وعرضنى للموت بالنزيف ثم جعل منى عشيقة له سنوات
كما اساءت استغلالي جنسيا سيدة مرشدة مدرسة دين واتخذتنى عشيقا بطريقة شاذة كانت السبب فى كثير من الأمراض النفسية
لم يقتصر على هذين الشخصين فقط ولكننى لاحظت ان كل رجال ونساء الدين الذين رايتهم فى حياتى هم الأسوأ جنسيا على الإطلاق
GiGi-bnoty
#18
بمتابعة بسيطة لكل ردودك المختلفة فأنتي شخص تحبي السرد والتأليف لعرضك مشكلاتك بأكثر من شكل لا يتوافق ابدا مع بعضه واتمني من الأعضاء الذين قرأوا ردك هذا عن الدين ينظروا فقط لردودها وتعليقاتها الموضوعات الأخري
ويكفي إطلاعهم على هذا الموضوع الذى كتبته بنفسك ويذكر فيه أنه يمارس الجنس(طق حنك) كلام شات وممكن فيديو دون أن يلمسها أحد وهذا هو الرابط
وده سكرين علشان لو حذفت الموضوع
فالقول والإفتراء أسهل من شرب الماء. لكن كل واحد يراجع ويراعي ممن يأخذ الكلام وعن من يقول.
المشايخ والقساوسة ليسوا ملائكة. هم مثل باقي البشر الذي قد يضعف ويتبع هواه ويغلب عليه وجرمه أكبر بالتأكيد. لكن هل العيب فى الشخص وتقصيره هو أم العيب في دين أتباعه مليار و700 مليون وفى ازدياد من بينهم علماء ومفكرين في كل المجالات الدنيوية وفي كل دول العالم.