الله يباركلك علي ردك والله فعلا احنا عندنا الافكار الاوسخ من كدا بس دي ممكن تكون افكار داخليه ما ينفعش الفت نظر حد ليها او اديله فكره عنها
سؤال للولاد اللي هنا
لا اقبل لان الزواج قيد اجتماعي وعائلي لا يمكن التحرر منه ويترتب على ذلك اثار سلبية علينا نحن الزوج والزوجة من خطر المجتمع الشرقي ولكن اذا كانت علاقة مفتوحة بدون زواج أقبل لأنها علاقة متحررة مفتوحة بدون قيود
تعالى انيكك انتى والبنات اللى هتجبيهم انما دكر هيدخل العلاقه مش هوافق على كده ولا اوافق انى مراتى تبقى مركوبه من حد غيرى ولو حصل هنيكك وهنيكه
الفكره هنا ايه مفهومنا احنا عن الزواج لان لو مفهومنا عن الزواج انه ممكن يكون بالشكل ده يبقا احنا هنا مرضى ونحاول اننا نتعالج لان مفهوم الجواز وحتى فى اى دين وكفطره بشريه هى ارتباط زوجين ببعض مش زوجه ومجموته ازواج او العكس لان هنا الامر هيتحول من زواج لجنس ولو على الجنس فهو امر مفتوح لشهواتك انك ممكن مش بس تمارس مع مجموعه خالص هى ممكن توصل انك تمارس مع مجموعه من الحيوانات زى ما بنشوف فى الكلاب وغيرهم ده معناه ان صاحب الشهوه فطرته انحرفت عن الطبيعه البشريه اللى هى اساسها الخصوصيه كمثال ليه احنا بنلبس هدوم وننزل الشارع ليه لما بنستحمى بنقغل الباب لان دى طبيعه فطره بشريه اتخلقنا عليها المقصد ان لو انتى نظرتك للجواز بالشكل ده متتجوزيش حتى لو لقيتى وافضل حاجه من الاثنين يا تحاولى تشوفى علاج يرجعك سويه من تانى او تشتغلى فى بيت من بيوت الدعاره واهو كله متاح على كله وعلى الاقل هتاخدى فلوس على عرقك من اللى هتنزليه من … اسف لو كلامى شويه قاسى بس انا بستغرب من اللى بقراه احنا اصلن وجودنا كلنا هنا غلط ومفترض ان ده يبقا تلاقى لتخفيف اللى بنحسه لما نلاقى اننا شبه بعض فنخف الصراع ونساعد بعض اننا نتعالج مش نساعد بعض ان فطرتنا تتوحش وتبقا أسوأ وأسوأ ويبقا الهدف من وجودنا شهوتنا وبس مهما حرفت فينا عن تكوينا الانسانى ياريت حتى نظره لاولادك لو انتى شايفه ان ده امر سوى وهم شايفين امهم بيتنام معاه من اكتر من واحد فى نفس البيت وعلى مرأى من ابوهم فبلاش ندعو لمصطلحات زى التحرر ونعتبرها كانها سويه بل وندافع عنها على اساس اختبائها من مجتماعتنا وهى مش تحرر هى بيوت دعاره الشيطان بيسكن فيها … تحياتى لحضرتك