اختصار لما تعلمته من حياتي

شخصي
#1

المثلي هو homosexual:
يعني بيميل للولد فقط
والشاذ هو bisexual:
بيميل للولاد والبنات
المثلي ميوله متكونه كده من الاساس وانه ممكن يكون متعرضش لاي تحرش او مداعبات لكن ميوله موحده
في كتير من الأبحاث ثبت ان الشاذ بتنشا ميوله الشاذه بعد البلوغ ،بمعنى انه في الاصل ميله موحد للبنات لكنه تعرض لشئ خلاه ينحرف عن مساره؛فهو اختار الشذوذ.

أما المثلي مخترش
وكمان مع نمو الهويه الوجدانيه والهويه للذكوريه فهو مع توقيف اي ممارسات او اي علاقات عاطفيه فانه يشفى تماما من ميوله .
اما المثلي فانه يتعافى من ميوله ولا يشفى .
زي مريض السكر بيقوم ببعض السلوكيات وبياخد دوا او هو بينظم نفسه من غير دوا وبيعيش حياته لغايه ما يموت مثلي ولكنه يستطيع الصمت وتكوين علاقات حميمه غير جنسيه مع الاقران …
والكلام ده علمي -مش مجرد راي.

مسأله حلال ولا حرام … قبل ما اجوبك تعالا نعرف ايه هو اللواط … اللواط هو الاتيان الشرجي سواء من رجل لرجل او رجل لامراه حتى اذا كانت زوجته فانه محرم …
قوم لوط اتعذبوا ليه … لانهم لم يومنوا بالله وتطاولوا ع الرسول لوط …وكانوا يقطعون الطرق فيغتصبونه وينهبونه تم يتركوه …
الزنا محرم …وحلال الزنا الزواج حتى لا يزني …
وكمان مكنش في حد زمان عنده ميول مثليه الكل كانوا شواذ وزي ما قولتلك وهقولك تاني ليه قولت شواذ …
اولا كان الرجال متزوجين بالنساء .

فالشيطان تشبه بصوره رجل مخنث ،فإغتصبه رجل اغتصاب شرجي …
وما كانوا يفعلونها من قبل .
فالرجال تركوا أزواجهم وبدأوا بالممارسه الشرجيه ،والنساء تركن أزواجهن وبدأوا يمارسن السحاق
بما ان مفيش ايلاج بين النساء وبعضها .
اخذوا اثم الزنا فهن زانيات ،ولهن عقوبه الزنا لأن مفيش تداخل شرجي.

ومعلومه مهمه …الدين ليس حلال وحرام فقط …كل شئ في الدين له استثناء
زي زواج المتعه حلل اذا كنت في حرب ومغترب في حربك وحرم دون ذلك …
زي السارق الي سرق طعام على ايام سيدنا عمر ولم يقطع يديه

.
وهي قصه موثوقه بان حد سرق اكل فالناس مسكوه وقالوا هيقطعوا اديه فنهى سيدنا عمر عن ده …وقال كيف افعل به هذا وانا لم اامن له طعامه وشرابه .
كمان مساله الانتحار من الاشخاص المغيبه في العقل يعني مجنين …مش هيتحكم عليهم كفره ولكن كما قال الرسول ياتي الله برجل ذهب عقله فيقول له الله وهو اعم بالاجابه اتؤمن بي فيقول امنت فيقول الله اذا فالقي نفسك في النار …فاذا اطاع امر الله حسب من اهل الجنه واذا عصى كلام الله حسب من اهل النار
كمان يطبق ع الرجل الذي كبر في السن ولم يدرك بالاسلام …نفس الحكايه

اكيد احنا في ابتلاء لا جدال وسنحاسب ع افعالنا لا ع ميولنا
لا يكلف الله نفس الا وسعها .

فالدين ارهم من اننا نجلد نفسنا بدون ذنب وفي ناس مقضيايا وبتوبه يدخلو الجنه .

طبعا مبقولش انك تعيش حياتك لا طبعا .
بس كل الي عاوز اوضحهولك ان زمان غير دلوقتي وان المثليه صدرت حديثا وله اسباب علميه ونفسيه ع تكونها …

وابحث هتعرف.

وال gay هو الشخص الغيري الي عاش عيشه المثليه فاصبح مثلي …
وده بيكون شبه مغيب عن اصل حياته نتيجه لظروف نفسيه تختلف عن غيره من الgays الي زيه …لانه في الاصل هو استريت ولكن اختار انه يكون مثلي الجنس …
وفي معنى تاني لكلمه gay وهو المثلي المنحرف وهو الي يبحث عن الشهوه والمتعه والفلوس اواواو.
فالخلاصه اللواط ليس هو المثليه والمثليه ليس هو الشذوذ

#2

يا استاذ… انت بتحكي فى حواديت … و مصطلحاتك وتعريفاتها كلها غلط… بتقول ““ابحث و هتعرف””…انا بقلك ابحث و اعرف و اقرا من اماكن علميه محترمه مش من كتاب قصص قبل النوم اللى انت واخده مرجع ده

#3

هختصر على حضرتك جهد ابحاث كتيره وهجمعهم في كتاب واحد وهو كتاب شفاء الحب للدكتور اوسم وصفي … والكتاب اعمق من الي مكتوب في النت بنفس الاسم … بمعنى ان الكتاب لما تجيبه… في كلام اكتر من الي حضرتك هتحمله من النت …

#4

https://www.youtube.com/watch?v=vSvVGfhQS-Y

#5

حديثاً من أمتى يعني؟ عطيني فترة زمنية. الميول الجنسية المغايرة نوجدت منذ نوجد الإنسان, و طبعاً لو الكلام الفارغ اللي بتبيعه على أساس أنه حقائق مستند على المعرفة العلمية, لما كنت كتبت كل هذا البوست من أساسه. و للتنوير, أقرأ كتاب “نزهة الألباب فيما لا يوجد في كتاب” للتيفاشي, لتعرف أن المثلية و غيرها من الميول الجنسية كانت دائماً موجودة. و لو حتى أتعبت حالك و قرأت كم مقالة على ويكيبيديا, لكان في كلام مختلف تماماً.

#6

تعريفك لل “Bisexuality” مخجل الحقيقة. و لما بدك تقول “أبحاث” عطيني مصادر. لا يصدق أي شيء إلا بالمصادر. يعني حتى تعطيني مصدر علمي موثوق كلامك مجرد “صفصفة حكي”.

و استخدامك لكلمة “شاذ”, و زعمك أنه نحن “مننحرف” و “امنختار” الشذوذ مهين و مثير للاشمئزاز الصراحة.

#7

معاملتك للمثلية على أنها مرض و تشبيهها بالسكري و عدم تقديم أي مصادر لدعم كلامك بيأكد أن هذا الكلام “مجرد رأي”.

و شكلك ما بتعرف أن في مثليين ما بمارسوا الجنس و لكن بيقعوا بالحب, و منهم الرهبان و القديسين و أي أشخاص لهم مكانة أو وضع لا يسمح لهم بممارسة الجنس, و كمان المثليين اللي ميولهم عاطفية و لكن ما إلهن ميول جنسية, يعني اللي بنقلهم “Homo-romantic Asexual”. يعني الجنس ممكن يساعد شخص في تحديد ميوله, ولكن هو مش نهاية اللعبة و التوقف عنه لا يعني أن الشخص رجع “طبيعي”. و لو كلامك له أساس من المنطق, و مش نابع من رهاب مثلية متجذر و الحاجة الداخلية لصفصفة الحكي, كنت طبقت هذة النظرية الغبية على مغايري الميول الجنسية, يعني ال “straights”.

على كل حال, ننتقل لنقطة أخرى.

#8

و كونك بتزعم أنك مستند عالعلم, بحب أوضحلك أن العلم لا يعترف بالنصوص الدينية على أنها مراجع علمية بأي شكل كان.

يعني الصراحة كل هذه النقاط من لوط و قومه للحرام و الحلال في الدين و زواج المتعة ما بتخدم هذا البوست بأي طريقة, بس ساعدتني على معرفة أنك شخص مدعي و منطلق من وجهة نظر دينية غير متعمقة في الدين نفسه أساساً. يعني شو كان قصدك بالضبط من هذه النقاط؟

#9

إذاً كان الله لازم يهديك قبل ما تكتب هذا البوست.

#10

قصد كلامي اني مستند بالعلم الديني ليس النفسي في هذه الجزئيه …ان اللواط …الله ذكره انهم ياتون الرجال من دون النساء شهوه وقال شهوه فقط لم يذكر ابدا معناه المثلي… المهم وهذا يدل انهم في الاصل كانوا يميلون للنساء …
لم اقصد العلم النفسي اقصد العلم الاسلامي بما اني مسلم … والمثلي في الاصل لم يكن لديه اي ميول للنساء وايضا لم ياتي الرجال شهوه فقط وانما يوجد اسباب كثيره لاحتياج المثلي لقرينه وبالعكس ربما يستغني عن الجنس من الاصل لان احتياجه لقرينه ليست شهوه فقط ولكنها اكبر واعقد من ذلك …ولذالك ذكرت ان المثليه كقصه قوم لوط … وان اللواط في التفاسير مثل تفسير الطبري والجلالين وابن كثير هو الايلاج في الدبر … سواء بين الذكر والذكر او الذكر والانثى او المرء يولج نفسه …وهو محرم في الاسلام …
وذكرت ان الاسلام في احكامه كلها لها استثناء في الاحكام الدينيه مثل زواج المتعه وهو مثال ليس الا وكمثال قصه السارق في عهد سينا عمر … ويوجد كثير من الاحكام لم تطبق لاسباب استثنائيه … حلل في وقت لاسباب وحرم في وقت للاسباب …
وانا لم اخطا في حضرتك حتى تقولي علي اننا مدعي ومنطلق :smile:

#11

اللهم اهدني :smile:

#12

حديثا المثليه … قديما الشذوذ واللواط والgay

#13

انا لا افهم لما القذف في الكلام وعدم الاحترام …
انا كلامي لم يتعارص كلامك في الساس ولكن سوء فهمك هو الذي جعلكي تقولين هذا الكلام … طبعا المثليه الجنسيه هويخ جنسه ولم اقل عليها مرض ولكن قولت ان له تعافي وليس له علاج … لمن اراد ان يغير من نفسه للافضل … انه ينمي الهويه الوجدانيه والهويه الذكوريه لديه ليستطيع التعامل مع المجتمع بشكل مباشر ولا لعاني من الامراض من اكتئاب او رهبنه المجنمع اواواو … هذا قصدي وشبهته كمريض السكر للتبسيط …
وكناب شفاء الحب للدكتور اوسم وصفي يثبت كلامي وبه الكثير من الابحاث والمستندات مجمعه لحل العقد …
وللعلم انا مثلي الجنس ولم اعاني من رهبنه المثليين …

وبالفعل اذا تطبق نمو الهويه الوجدانيه والنمو الذكوري وتوقف الممارسات الجنسيه او مبادله الحب … سيصبع طبيعي ويشفى تماما لانه في الاصل له ميول للنساء ولكنه انحرف عن ميوله ليس الا … وسبق ارسلت للاخhema_هيما الابحاث وفيديوا قصير من ابحاثات اجنبيه تثبت كلامي …ارجوا التزام بالاحترام :smile:

#14

https://www.youtube.com/watch?v=vSvVGfhQS-Y

واختصر واقول ايضا بقراه كتاب شفاء الحب للدكتور اوسم وصفي

#15

باختصار
لا تعامل نفسك على انك مريض !!!
لا تخلي حد يغسل دماغك و يحسسك انك غلط
هاي طبيعتك و تقبلها

#16

كل هذا الجدل لا يودى ولا يجيب واذا نظرنا للحلال والحرام ستجد من يحرمون اخل الخيار والموز على النساء
وبذلك يحرمون نعمة الله الذى انعم بها علينا وارجوكم كفايه صفصطة وكلام مالوش اى لازمة وتحياتى لثقافة
نجم والردود المقنعة التى اسعدتنى بفكرها العصري